19世紀(jì)德國工業(yè)時(shí)期的特色小鎮(zhèn)文化

2017-10-20 15:35:23 zhangyue 325

　　在19世紀(jì)初葉，德國受政治、經(jīng)濟(jì)、思想等因素的制約，工業(yè)革命晚于英、法等國。在政治上，德國當(dāng)時(shí)處于四分五裂，聯(lián)邦林立，保持著一個(gè)僵化的等級社會，封建貴族在其中決定一切。這些都嚴(yán)重阻礙了資本主義的發(fā)展，尤其是阻礙了商品農(nóng)業(yè)的發(fā)展和國內(nèi)市場的擴(kuò)大。

　　在經(jīng)濟(jì)上.1800年前后，在德國手工業(yè)生產(chǎn)方式仍占統(tǒng)治地位，手工業(yè)行會極力排斥競爭，利用行會規(guī)章畫地為牢，阻止外鄉(xiāng)人進(jìn)入自己的銷售區(qū)，以壟斷本地區(qū)的產(chǎn)品銷售和保障本地手工業(yè)業(yè)主的收入，嚴(yán)重桎梏了經(jīng)濟(jì)的自由發(fā)展。在思想上，德國早就受到英、法啟蒙思想影響，各種思潮泛濫，不乏要求變革的思想和主張，但是代表新興工商業(yè)資產(chǎn)階級利益的思想，遭受到根深蒂固的封建專制思想的遏制，不能變?yōu)楦淖兊聡鐣⒔?jīng)濟(jì)的實(shí)踐，致使直到19世紀(jì)初，德國依然是個(gè)農(nóng)業(yè)國。

　　但是，當(dāng)時(shí)德國也為工業(yè)革命做了一定準(zhǔn)備。例如，在許多地方已不乏采用取代手工工場和手工業(yè)生產(chǎn)的機(jī)器生產(chǎn)。19世紀(jì)30年代，德國的采礦業(yè)與19世紀(jì)初比較，已經(jīng)提高了30%上下。同期，消費(fèi)品生產(chǎn)也增加了好幾倍，正在為工業(yè)革命拉開序幕。

　　到19世紀(jì)四五十年代，德國工業(yè)革命全面展開，快速興起，有力推動(dòng)了德國傳統(tǒng)社會經(jīng)濟(jì)制度的變革。工業(yè)革命猶如勢不可擋的洪流，強(qiáng)烈沖擊著德國的舊經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和生產(chǎn)方式，推動(dòng)引進(jìn)和采用先進(jìn)技術(shù)和管理方法，走富國強(qiáng)兵之路。在德國工業(yè)化的進(jìn)程中，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生明顯轉(zhuǎn)變，科學(xué)技術(shù)取得巨大進(jìn)步，農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率大幅度提高，交通運(yùn)輸迅速實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。與社會生產(chǎn)力大幅度提高相適應(yīng)，農(nóng)村大批剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移到工業(yè)和其他行業(yè)而進(jìn)入城市。大量的產(chǎn)品促進(jìn)交易市場愈來愈擴(kuò)大，促進(jìn)城市市場交易興旺發(fā)達(dá)。

　　回溯歷史，以工業(yè)革命為動(dòng)力，德國19世紀(jì)中葉開始的城市化，以工業(yè)革命為動(dòng)力，以“大中小并行發(fā)展”為道路，大體歷經(jīng)了3段歷程，構(gòu)建起德國城市的基本框架。

　　第一段歷程：城鎮(zhèn)化興起的準(zhǔn)備階段(大體在19世紀(jì)中葉)。在這一時(shí)段，德國農(nóng)村人口依然多于城市居民，農(nóng)業(yè)產(chǎn)值在整個(gè)德國國民經(jīng)濟(jì)中占絕對高的份額。然而此時(shí)，隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率的提高，德國農(nóng)村剩余勞動(dòng)力，尤其是東部農(nóng)業(yè)區(qū)的人口逐漸向城市轉(zhuǎn)移，促進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)開始較快發(fā)展，推動(dòng)一些大中城市發(fā)展到一定規(guī)模。例如，柏林人口增長到17.2萬人，漢堡增加到13萬人，科隆達(dá)到5萬人左右，慕尼黑增為3萬人。這意味著，越來越多進(jìn)城農(nóng)民“市民化”。伴隨城市的興起和市民地增長，新的文化和商業(yè)設(shè)施拔地而起，工廠手工業(yè)也迅速由少到多、由小到大，為德國城鎮(zhèn)化的起步發(fā)展奠定了初步基礎(chǔ)，更為促進(jìn)城市和城鎮(zhèn)地進(jìn)一步發(fā)展創(chuàng)造了條件。

　　第二段歷程：城鎮(zhèn)化的迅速發(fā)展階段(大體在19世紀(jì)中后期)。這一時(shí)期，德國西部城市發(fā)展較快，東部一些城市人口增長已經(jīng)超過農(nóng)村人口增長的速度。自德國工業(yè)革命興起以后，工業(yè)的發(fā)展首先集中在城市和原料產(chǎn)地，城市化和工業(yè)化的發(fā)展，能夠給農(nóng)村流動(dòng)人口創(chuàng)造了大量就業(yè)崗位，為他們創(chuàng)造生存和發(fā)展的機(jī)遇。例如魯爾、萊因、柏林的新興工業(yè)區(qū)都曾經(jīng)是手工業(yè)較為發(fā)達(dá)的地區(qū)，工業(yè)革命以來已明顯呈現(xiàn)出城鎮(zhèn)化的新面貌，成為工業(yè)、商業(yè)集中的地區(qū)。同時(shí)這些城市不斷沿公路、鐵路線向外擴(kuò)展，城市面積不斷擴(kuò)張，人口也迅速增加，功能不斷增多，集工業(yè)、商業(yè)、服務(wù)業(yè)等集中于人口和產(chǎn)業(yè)密集的城鎮(zhèn)。

　　第三段歷程：城鎮(zhèn)化的繁榮和發(fā)展階段(大體從19世紀(jì)后葉開始)。德國城鎮(zhèn)化的第三階段，可謂是其鼎盛時(shí)期。在這一時(shí)期，德國的城鎮(zhèn)化以普魯士的萊因省和薩克森尤為突出：在這一時(shí)期，德意志帝國人口增加了約58%，相當(dāng)于從1815年的4 1 10萬人增加到第一次世界大戰(zhàn)前的6 490萬人，增加的人口大都居住在小城鎮(zhèn)里。在l萬居民以上的城鎮(zhèn)里，居住的人口比例從1871年的12.5%增加到1910年的34.7%。與此同時(shí)，各聯(lián)邦城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)也蓬勃發(fā)展，手工業(yè)、商業(yè)、交通業(yè)、服務(wù)性行業(yè)等也相應(yīng)蓬勃興起。為了加強(qiáng)對“新市民”——進(jìn)入城市的農(nóng)村人口的管理，城市劃分為工廠區(qū)、住宅區(qū)、商業(yè)區(qū)等。商業(yè)區(qū)大多位于市內(nèi)、或工業(yè)較集中的地區(qū)。與城鎮(zhèn)繁榮和發(fā)展同步，逐步顯現(xiàn)出城鎮(zhèn)的多種功能的屬性，包括交易、生產(chǎn)、消費(fèi)和服務(wù)業(yè)等。多功能的發(fā)展，促使一些大中城市又進(jìn)一步成長為綜合性大都會。

　　在城鎮(zhèn)化過程中，由于資源、交通及歷史條件的影響，德國西南部和中部城市較多，北部和東部相對較少，但并未出現(xiàn)城鎮(zhèn)布局失衡狀況。當(dāng)然，德國也涌現(xiàn)了一些大城市，但無畸形發(fā)展的問題。整體看，德國城鎮(zhèn)化呈現(xiàn)結(jié)構(gòu)相對合理、大中小并行發(fā)展的寶塔形：以少數(shù)大都市為全國城市的龍頭，處于塔頂;以適量的中等城市為骨干，形成區(qū)域經(jīng)濟(jì)、文化和交通的中心，處于塔中;數(shù)量眾多的小城鎮(zhèn)遍布全國各地，處于塔底，構(gòu)成了基礎(chǔ)。從分布位置上看，許多小城鎮(zhèn)一般距大中城市半小時(shí)到1小時(shí)的車程。這種近乎于衛(wèi)星城之類的小城鎮(zhèn)，在每個(gè)大中城市的周圍都分布有相對集中的小城鎮(zhèn)群。其中，不少小城鎮(zhèn)是產(chǎn)業(yè)集群的所在地。

　　德國屬于歐洲人口較稠密的國家，擁有8 200多萬人。但是在德國，百萬人口以上的大城市只有4個(gè);50萬人口以上的中等城市10個(gè);10萬人以上的小城市70余個(gè);鄉(xiāng)鎮(zhèn)數(shù)量眾多，超過13 500個(gè)。其中，75%以上鄉(xiāng)鎮(zhèn)的人口少于5 000人。以德國兩個(gè)最大的州為例，南德的巴伐利亞州總面積為7萬km2，總?cè)丝趌 200萬，擁有小城鎮(zhèn)2 200個(gè);北德的北萊茵一威斯特法倫州，總?cè)丝? 800萬，擁有小城鎮(zhèn)360個(gè)。大中城市越來越多的中產(chǎn)階級家庭都分散居住在郊外的小城鎮(zhèn)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在德國總?cè)丝谥?，大約有2 600多萬人居住在85個(gè)大中城市中，約占總?cè)丝诘?2.91%;有4 600多萬人定居在2 000-10萬人的小城鎮(zhèn)中，約占58.23%;另有700多萬人居住在人口不超過2000人的村莊，約占8.86%。這些數(shù)據(jù)表明，德國人口的城市鎮(zhèn)化率很高，但是絕大部分定居在中小城鎮(zhèn)。

　　與這種城市結(jié)構(gòu)及其分布結(jié)構(gòu)相對應(yīng)，德國的經(jīng)濟(jì)、文化、教育、公共服務(wù)等各種資源分布相對合理。在這種環(huán)境條件下，德國人口遷移的流向自然呈多向性，農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移沒有出現(xiàn)過分集中的局面，對德國各州和區(qū)域經(jīng)濟(jì)相對均衡的發(fā)展，對防止地區(qū)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性，以及對縮小經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)與經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)差別等，都具有不可低估的作用。

民宿設(shè)計(jì)

歷史

浩瀚建筑創(chuàng)立于1999年，專注于建筑景觀規(guī)劃領(lǐng)域深耕20年，一直與行業(yè)的發(fā)展共同成長，在蓬勃的市場潮流中，堅(jiān)守著品質(zhì)發(fā)展的方向。立足于對本土文化和現(xiàn)狀的深刻理解，并秉持先進(jìn)的國際化設(shè)計(jì)和服務(wù)理念，浩瀚建筑努力尋求對于功能和審美的恰當(dāng)處理,通過設(shè)計(jì)創(chuàng)造經(jīng)營的最優(yōu)化價(jià)值。

理念

浩瀚建筑奉行自己的設(shè)計(jì)哲學(xué)——?dú)w本主義，歸本主義設(shè)計(jì)理念的核心是回歸到事物本來的樣子，就是回歸自然，回歸樸素，回歸自由和愉悅，歸本主義采用的表現(xiàn)語言通常會選擇自然樸素的材質(zhì)，通過設(shè)計(jì)使平凡的無聊產(chǎn)生獨(dú)特的藝術(shù)效果（請參照九一律，這是浩瀚建筑的遵從的法律）

我們堅(jiān)信設(shè)計(jì)的力量，設(shè)計(jì)必須解決實(shí)際問題，每個(gè)項(xiàng)目都值得交付一個(gè)深思熟慮的解決方案，籍此去創(chuàng)造更加多樣性的美好世界

我們很自豪能夠從事設(shè)計(jì)行業(yè)，我們每個(gè)人都為自己的成功負(fù)責(zé)，因?yàn)槲覀兿嘈抛晕夜芾硎亲钣行У墓芾?/span>

勇于拒絕無價(jià)值的用戶，只為真正的業(yè)務(wù)付出努力，因?yàn)槲覀兊臅r(shí)間和精力是最可寶貴的，尊重用戶，致力于成為用戶值得信賴的顧問

家庭化的工作氛圍所產(chǎn)生出來的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，每個(gè)項(xiàng)目從頭到尾無領(lǐng)域控制，摒棄孤島思維，我們是一個(gè)命運(yùn)共同體，我們非常關(guān)心我們家庭般的企業(yè)文化建設(shè)

把自己當(dāng)作用戶去思考，創(chuàng)造良好的用戶關(guān)系，因?yàn)橹挥杏脩舻男枨蟛攀呛０洞嬖诘娜坷碛?/span>

團(tuán)隊(duì)

充滿專業(yè)理想和創(chuàng)造熱情的同事是浩瀚建筑最重要的財(cái)富。浩瀚建筑有設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)40人，包括了建筑方案所、規(guī)劃設(shè)計(jì)所、景觀設(shè)計(jì)所、品牌策劃及VI設(shè)計(jì)所、工程落地管控所、主材及物料管控所，六大所的密切配合是保證一個(gè)作品完美落地的基礎(chǔ)，這也是浩瀚建筑的優(yōu)勢所在。

我們相信每一個(gè)人都很重要，浩瀚建筑提供給每一個(gè)人充分發(fā)揮潛力的機(jī)會，提供給每個(gè)人公平施展才華的舞臺，我們致力于把不同的優(yōu)秀的人聚攏在一起，學(xué)習(xí)成長和探索新想法

和行業(yè)優(yōu)秀的人一起成長，點(diǎn)燃他們改變世界的激情，專業(yè)化，思維的多樣性，在設(shè)計(jì)交付的過程中體現(xiàn)浩瀚建筑的企業(yè)文化和道德實(shí)踐，給用戶極佳的體驗(yàn)并影響用戶

服務(wù)范圍

浩瀚建筑作品涵蓋了：建筑方案設(shè)計(jì) 品牌策劃及vi設(shè)計(jì) 景觀規(guī)劃設(shè)計(jì) 工程落地管控等四項(xiàng)服務(wù)

浩瀚建筑專注于品牌塑造和設(shè)計(jì)創(chuàng)造價(jià)值，針對性的解決民宿客戶遇到的各類問題，用設(shè)計(jì)和客戶一起創(chuàng)造品牌價(jià)值

把自己當(dāng)作用戶去思考，創(chuàng)造良好的用戶關(guān)系，因?yàn)橹挥杏脩舻男枨蟛攀呛棋ㄖ嬖诘娜坷碛?/span>

歸本主義

歸本主義是克制的設(shè)計(jì)，不夸張、不過分的，郭準(zhǔn)先生的生活氣場、氛圍，讓他在設(shè)計(jì)作品的氣質(zhì)時(shí)有得天獨(dú)厚的條件，更加關(guān)注現(xiàn)實(shí)這個(gè)層面，塑造了一個(gè)嶄新的當(dāng)代形式。歸本主義作品是空間和形式在藝術(shù)上的驚奇組合，透過郭準(zhǔn)先生的作品沒有人可預(yù)測這個(gè)時(shí)刻將會到來，他不愿意受傳統(tǒng)的來縛。創(chuàng)新是他的手段，個(gè)人世界觀是他靈感的源泉。

歸本主義有著不同的思想內(nèi)涵：

——他裸、他拙、他浪漫，他奢華……他本從土中來，他將歸于塵土

——道法自然：按照自然的啟示行事，而非刻意模仿自然；

——注重材料本質(zhì)的運(yùn)用，鋼木、磚石、水泥、玻璃、樹木、燈飾、老桌椅……

——凸顯原始、原生態(tài)、崇尚自然文化為中心，在簡單古樸的自然元素中增添了土耳其、東南亞風(fēng)格的水晶燈飾以及風(fēng)格各異的桌椅，讓人們在樹影燭光下、柔美音樂中享受享受最美妙的時(shí)光……

——靈動(dòng)空間：懸臂結(jié)構(gòu)的運(yùn)用，使空間向外伸展，上下穿插左右交匯前后貫通……

——光線、色彩、氛圍、調(diào)調(diào)，他神秘……

——功能為體，視覺為衣，文化為魂；

——極簡：多余即罪惡

——高造價(jià)是不道德的

——不追逐……

——走近他，感受他的尊嚴(yán)、他的愛、他的精神……

歸本主義的締造者郭準(zhǔn)先生，被譽(yù)為歸本主義之父，是當(dāng)代中國一位重要的設(shè)計(jì)師。他的設(shè)計(jì)理念對當(dāng)今中國的室內(nèi)建筑界有著不凡的影響，但他的設(shè)計(jì)思想和其他代表人物有明顯的差別，他走的是一條獨(dú)特的道路，是一個(gè)具有強(qiáng)烈個(gè)人風(fēng)格的設(shè)計(jì)師。

郭準(zhǔn)先生 Mr Guozhun

創(chuàng)始人

郭準(zhǔn)，知名設(shè)計(jì)師，歸本主義倡導(dǎo)者，浩瀚建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)始人。從業(yè)二十年中，他虔誠地尋訪了建筑巨匠們的足跡，探尋了大師們偉大思想的形成歷程。在思考了業(yè)界現(xiàn)狀及趨勢后，他結(jié)合自己從業(yè)經(jīng)驗(yàn)與感悟，形成了自己獨(dú)特的建筑思想——?dú)w本主義，成為歸本主義的締造者，被譽(yù)為歸本主義之父。他的設(shè)計(jì)理念對當(dāng)今中國的室內(nèi)建筑界有著不凡的影響，他的設(shè)計(jì)思想和其他代表人物有明顯的差別，他走的是一條獨(dú)特的道路，是一個(gè)具有強(qiáng)烈個(gè)人風(fēng)格的設(shè)計(jì)師。

郭準(zhǔn)先生對于傳統(tǒng)的重新解釋，對于環(huán)境因素的重視，對于材料的強(qiáng)調(diào)，特別是鋼木、磚石、混凝土、玻璃的運(yùn)用，和一系列強(qiáng)烈裝飾感的燈飾與家具的運(yùn)用，為世人提供了一個(gè)探索的非學(xué)院派和非主流的典范，他的設(shè)計(jì)手法也廣為業(yè)界人士探索和借鑒。郭準(zhǔn)先生的歸本主義主張，設(shè)計(jì)每個(gè)空間都應(yīng)該根據(jù)各自特有的客觀條件，形成一個(gè)理念，把這個(gè)理念由內(nèi)到外貫穿于空間的每一個(gè)局部，相互關(guān)聯(lián)成為空間整體不可分割的一部分。

郭準(zhǔn)先生的歸本主義尊重自然，很難用一種風(fēng)格將其框住。他認(rèn)為世界很復(fù)雜、是流變的。他追求的是永遠(yuǎn)不會固化自己的設(shè)計(jì)風(fēng)格，也決不會滿意于自己的作品。郭準(zhǔn)先生同時(shí)還大膽開辟新的路徑。他的作品里充滿了樂觀、輕盈及喜悅，又同時(shí)具備獨(dú)特性與普遍性?；谶@些理由，在設(shè)計(jì)中，他將結(jié)構(gòu)、空間及形式融為一體以創(chuàng)造溫馨場所的能力，也基于他對景觀的敏感，將精神內(nèi)涵融入歸本主義風(fēng)格的努力，以及他作品中所散發(fā)出的詩意之美。?

人物評價(jià)

郭準(zhǔn)先生是這個(gè)時(shí)代難得的設(shè)計(jì)師，他集藝術(shù)和智慧天賦于一身，他的歸本主義作品無論大小，都是那么實(shí)用，有靈性。透過郭準(zhǔn)先生的作品沒有人可預(yù)測這個(gè)時(shí)刻將會到來，他不愿意受傳統(tǒng)的來縛。創(chuàng)新是他的手段，個(gè)人世界觀是他靈感的源泉。無論是歸本主義紋理細(xì)膩、輕盈柔美的清水混凝土，還是對光影的絕妙控制，這些具象的載體不過是郭準(zhǔn)先生表達(dá)設(shè)計(jì)思想的某種手段，在設(shè)計(jì)中，營造令人動(dòng)容的精神空間才是他的訴求。如果用一個(gè)詞匯形容他的歸本主義作品，我們眼睛所見的種種虛形必將不著蹤影，唯留感動(dòng)二字。

浩瀚建筑企業(yè)文化:

一、愿景:

讓歸本主義服務(wù)每一個(gè)人

二、使命:

照看好我們的星球

三、價(jià)值觀:

1、把自己當(dāng)作用戶去思考，創(chuàng)造良好的用戶關(guān)系，因?yàn)橹挥杏脩舻男枨蟛攀呛棋ㄖ嬖诘娜坷碛?/span>

2、群星燦爛的浩瀚建筑，我們相信每一個(gè)人都很重要，公司提供給每一個(gè)人充分發(fā)揮潛力的機(jī)會，提供給每個(gè)人公平施展才華的舞臺，我們致力于把不同的優(yōu)秀的人聚攏在一起，學(xué)習(xí)成長和探索新想法

3、家庭化的工作氛圍所產(chǎn)生出來的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，每個(gè)項(xiàng)目從頭到尾無領(lǐng)域控制，摒棄孤島思維，我們是一個(gè)命運(yùn)共同體，我們非常關(guān)心我們家庭般的企業(yè)文化建設(shè)

4、維護(hù)品牌榮譽(yù)，全員營銷，抓住一切機(jī)會展示浩瀚建筑的魅力，迎接挑戰(zhàn)，擁抱不同的項(xiàng)目，做別人不能做到的

5、我們堅(jiān)信設(shè)計(jì)的力量，設(shè)計(jì)必須解決實(shí)際問題，每個(gè)項(xiàng)目都值得交付一個(gè)深思熟慮的解決方案，籍此去創(chuàng)造更加多樣性的美好世界

6、和行業(yè)優(yōu)秀的人一起成長，點(diǎn)燃他們改變世界的激情，專業(yè)化，思維的多樣性，在設(shè)計(jì)交付的過程中體現(xiàn)海岸的企業(yè)文化和道德實(shí)踐，給用戶極佳的體驗(yàn)并影響用戶

7、我們很自豪能夠從事設(shè)計(jì)行業(yè)，我們每個(gè)人都為自己的成功負(fù)責(zé)，因?yàn)槲覀兿嘈抛晕夜芾硎亲钣行У墓芾?/span>

8、勇于拒絕無價(jià)值的用戶，只為真正的業(yè)務(wù)付出努力，因?yàn)槲覀兊臅r(shí)間和精力是最可寶貴的，尊重用戶，致力于成為用戶值得信賴的顧問

9、深度分析賬目，科學(xué)的控制成本，為每個(gè)項(xiàng)目的收支負(fù)責(zé)，掌握優(yōu)質(zhì)交付和高效交付的平衡

10、創(chuàng)造有利于產(chǎn)生好作品的工作環(huán)境，提供更好的個(gè)人回報(bào)，增加工作的愉悅感

四、行為準(zhǔn)則:

一切行為首先做到不傷害別人、不傷害世界，用同理心對待這個(gè)世界，不給別人添亂

五、管理風(fēng)格:

高績效的城池文化，高強(qiáng)度淘汰機(jī)制，這是一個(gè)高度的軍事化組織

六、浩瀚建筑的關(guān)注點(diǎn):

設(shè)計(jì)師第一，每個(gè)設(shè)計(jì)師在海岸都是一個(gè)明星；銷售第二，充分挖掘搖旗吶喊的價(jià)值；用戶第三，用戶的需求永遠(yuǎn)是浩瀚建筑存在的全部理由

七、浩瀚建筑的用戶描述:

買浩瀚建筑設(shè)計(jì)的人，是一群更加追求審美，更加追求不同尋常，更加追求極致，走在時(shí)代最前沿的開創(chuàng)者

八、浩瀚建筑人的描述:

浩瀚建筑是由一群極度認(rèn)同海岸理念和文化，看重職業(yè)的敬畏感和榮譽(yù)感，專業(yè)水準(zhǔn)過硬，敢于爭先、樂于競爭、朝氣蓬勃、志同道合者組成

九、浩瀚建筑的個(gè)體價(jià)值:

唯有如饑似渴的日復(fù)一日的拼命學(xué)習(xí)進(jìn)步，才不會被高強(qiáng)度的績效殘酷淘汰，也唯有城池可以證明一個(gè)個(gè)體的價(jià)值，因?yàn)檫@里只相信數(shù)據(jù)不相信汗水和眼淚

十、浩瀚建筑的核心競爭力:

歸本主義；它的核心成員，是一直堅(jiān)信這個(gè)理念的人；信賴它的老用戶群，更是堅(jiān)信這個(gè)理念的人群

十一、浩瀚建筑性格:

盡力要做到極致，做到與眾不同，做到能夠改變?nèi)藗兪褂昧?xí)慣，甚至肩負(fù)著改變世界的革命性的責(zé)任和使命

十二、浩瀚建筑工作氛圍:

A、這里是戰(zhàn)場，我們是戰(zhàn)友，做到令行禁止，獎(jiǎng)功罰罪，逢山開道，遇水搭橋，我們在戰(zhàn)爭中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭；B、這里是學(xué)校，我們是同窗，在比學(xué)趕幫超的氛圍里每一天都有進(jìn)步；C、這里是我家，我們是家人，用深切的關(guān)懷對待每一個(gè)家人

十三、浩瀚建筑的形象:

不甘示弱，起早貪黑，吃苦耐勞，為了理想不屈不撓的向前進(jìn)

十四、浩瀚的精神:

突破，就是鄙視平庸，追求不同尋常和極致，專注于同行不愿干、干不好的邊緣領(lǐng)域，用一絲不茍的品質(zhì)追求

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